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農(nóng)村建造制作石牌坊門(mén)樓時(shí)需注意

農(nóng)村建造制作石牌坊門(mén)樓時(shí)需注意

[ 發(fā)布日期:2018-06-15 22:05:55 瀏覽量:227 文章來(lái)源:http://www.pretaportermy.com ]

        農(nóng)村路口的石牌坊或者農(nóng)村的家祠、宗祠石門(mén)樓建造制作時(shí)需注意什么,一般都是寬度符合路口的比例,雕刻圖案要以吉祥圖案為主,中門(mén)寬度、總寬度、邊門(mén)寬度符合魯班尺吉祥尺寸,雕刻工藝要好,雖然這樣石牌坊價(jià)格會(huì)高一點(diǎn),但是這有這樣的石牌坊才有保存價(jià)值。

 

        隨著時(shí)間的推移,農(nóng)村石牌坊也會(huì)給農(nóng)村帶來(lái)好運(yùn),像石獅子抱鼓石鎮(zhèn)宅、浮雕麒麟可以是村莊人才輩出,二龍戲珠可以增加村莊的祥瑞之氣,這些都是不不可少的雕刻圖案。


        1、農(nóng)村建設(shè)是現(xiàn)在各個(gè)地方最為注重的大事,而農(nóng)村建設(shè)涉及到的不止是人們的生活排水,還有居住條件等很多方面,而農(nóng)村牌坊更是一個(gè)農(nóng)村的門(mén)面。

 

        牌坊在我國(guó)很早就開(kāi)始流行,有很多古老的牌坊也流傳了下來(lái),而這些都是我們旅游時(shí)最經(jīng)常看見(jiàn)的場(chǎng)景,在追求繼承傳統(tǒng)的今天,這明顯是一個(gè)很好的方式,而且牌坊的建設(shè)不僅可以為我們的農(nóng)村增加形象分,還可以增強(qiáng)我們農(nóng)村的凝聚力,因此,很多農(nóng)村都開(kāi)始建設(shè)農(nóng)村牌坊,但是,我們?cè)谵r(nóng)村牌坊制作需要注意些什么呢?在聽(tīng)取生產(chǎn)廠(chǎng)家的意見(jiàn)的同時(shí)我們也應(yīng)該有所了解。


        2、確定農(nóng)村牌坊的圖片樣式,這個(gè)是農(nóng)村樣式制作的最為關(guān)鍵的一點(diǎn),只有先確定了牌坊的樣式才能確定尺寸以及相關(guān)的一起其他方面的數(shù)據(jù),而牌坊的樣式的設(shè)計(jì)則要聯(lián)系到牌坊擺放的位置,以及牌坊代表的意義所在以及牌坊所建成后使用場(chǎng)合,這些都會(huì)影響到牌坊樣式的確定,農(nóng)村牌坊的樣式主要有單門(mén)牌坊、三門(mén)牌坊、五門(mén)牌坊等三大類(lèi),其中還有一些根據(jù)牌坊構(gòu)造不同部位進(jìn)行的分類(lèi)。


        3、確定農(nóng)村牌坊所選用的顏色,天青石牌坊有著古色古香,花崗巖芝麻白有著現(xiàn)代氣息,紅色花崗巖石牌坊可以使牌坊顏色更加突出一點(diǎn),這一些主要是為了增加牌坊使用時(shí)的氣氛,而根據(jù)牌坊擺放位置的不通對(duì)于顏色的選擇也是十分重要的,不同地點(diǎn)對(duì)應(yīng)著不同的顏色,這樣既不會(huì)使牌坊與環(huán)境格格不入,也能使牌坊更好的融入環(huán)境中,不顯得突兀,使用的顏色大多是紅色、白色、灰色等這種顏色不太鮮明,但很耐看的顏色,這樣可以是牌坊更加美麗。


        材料的確定,農(nóng)村牌坊所可以使用的材料又很多,如青石、花崗巖、大理石等等,每一種材料的特性都不一樣,因此,在挑選材料的時(shí)候需要我們認(rèn)真篩選,并根據(jù)地理位置,氣候這些會(huì)影響到牌坊壽命的外在條件來(lái)考慮,防止因?yàn)闅夂虻葪l件的侵蝕而使得牌坊變得千瘡百孔,還需要根據(jù)牌坊的用途以及意義來(lái)挑選一些特殊的石材,最為重要的是根據(jù)牌坊設(shè)計(jì)的樣式來(lái)挑選柱子的材料,保證柱子材料的強(qiáng)度足以承擔(dān)整個(gè)的牌坊。因此我們?cè)谵r(nóng)村牌坊制作的材料地的氣候條件對(duì)的挑選上一定要有自己的主見(jiàn),而不是一昧的根據(jù)商家的推薦,有的商家并不了解當(dāng)材料的影響。


        4、石牌坊雕刻圖案,從技法上看,村莊石牌坊、門(mén)樓的石獅子要雕刻細(xì)致,現(xiàn)在我們嘉祥縣正點(diǎn)石雕廠(chǎng)制作的石牌坊尤其是在圓雕中鏤空手法的使用達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)。

        在石獅的軀干四肢、上下頜、牙齒等細(xì)節(jié)的處理上,乃至起到點(diǎn)綴作用的幼獅、繡球,均能通過(guò)巧妙的鏤空而分離開(kāi)來(lái),從而使渾厚的雕刻氣息的逐漸遷入,我們接受了現(xiàn)代大量的先進(jìn)工具和生產(chǎn)技術(shù),也就逐漸融合傳統(tǒng)雕刻和現(xiàn)代雕刻氣息。


         我們現(xiàn)在制作的石牌坊是多種文化的交融,形成了全新的社會(huì)風(fēng)貌,我們山東牌坊廠(chǎng)家的制作風(fēng)格也由于受到孔子儒家文化的強(qiáng)烈影響,與自身逐漸融合而逐漸形成了家族宗法制為核心的體系。嘉祥石牌坊制作開(kāi)始逐漸能夠引導(dǎo)我國(guó)農(nóng)村石牌坊樣式的社會(huì)文化氛圍,成為地區(qū)的文化中心,而在這樣的背景下,嘉祥石牌坊廠(chǎng)家的門(mén)樓建筑也逐漸得到了發(fā)展。


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